Bạn trẻ và áo dài Cham

 Xin cho hỏi làm sao bạn biết áo dài theo kiểu Malaysia  xuất hiện vào khỏang thế kỉ 17-18????

            salam saai Jaya !! người Islam sống ở Tp. Hcm chia làm 14 khu vực , trong đó có 3 khu vực ko phải của người Chăm. Đó là thánh đường ở đường nam ki khởi nghĩa( cộng đồng Mlalyasia - Indonesia " ko phải người Jvakur"). Thánh đường ở số 66 đường Đông Du ( của người Ấn độ) , thánh đường Hòa hưng q3( của người Hoa) ,mỗi khu vực có ban quản trị riêng và ban quản trị chung nằm ở thánh đường Jmiul Muslimim , Nguyễn văn Trỗi , Phú nhuận . Các học sinh Chăm thường học ở các trường tiểu học, trung học ở gần khu vực mình sinh sống , vd như ở Phú Nhuận thì bậc tiểu học , học trường Nguyễn Đình Chính , trung học cs thì trường Ngô Tất Tố , Ngô Mây....thpt trường Hàn Thuyên...Các bạn Chăm thường mặc  đồng phục theo trường quy định , cũng có một số bạn dùng khăn đội đầu ( luật Islam đối với nữ) gần đây một số phụ huynh đã lên tiếng phản đối một số trường dân lập với đồng phục là váy ngắn ko phải áo dài ( luật Islam ko cho phụ nữ mặc váy ngắn ) làm cho con em họ ( những bạn kém điểm ) ko theo học đươc

               Nhưng ở các lớp học đạo ( madarasah) học vào buổi tối ở các thánh đường  Các bạn đồng phục theo truyền thống Chăm Islam với áo dài và khăn mat'ra. chúc anh vui !!

Cứ nghĩ đơn giản thế này...trong một buổi đám tang, ai ai cũng mặc áo tang trắng với bộ mặt rầu rĩ, mà mình mặc áo đỏ chói, mặt lại cười hoan hỉ. Khi đó sẽ có một clip nóng lắm đây :D

Nói vui cho conmeo dễ mường tượng được thôi. 

Ở dưới quê (tức BT&NT) đa phần vẫn còn giữ lối mặc truyền thống nhưng lại xuất hiện cái phong trào "cách tân" gây ra nỗi lo của ko ít đại bộ phận Chăm. Cái chính là tác hại của nó có tính "lây truyền". Một người - hai người - 10 người rồi đến cả trăm người. Đó là điều chúng ta đang bàn cãi và tìm hướng giải quyết. Giống như một cái cây thiếu phân bón vậy đó, áp dụng phương pháp bón cho rễ chắc khỏe, tràn đầy sinh lực để hút lấy chất dinh dưỡng trong đất truyền cho cây cành lá quả - đủ sức chống chọi với các mầm bệnh lây truyền. Kết quả: có cành lá um tùm, hoa quả xum xuê. "Gốc rễ" ở đây là nơi người Chăm đã ngàn đời sinh sống, cũng có nghĩa là người Chăm ở đây. Gây ảnh hưởng trực tiếp đến "gốc rễ" ấy thì ta mới thu được kết quả đúng không? :)

Còn ở SG...nếu có một bạn gái nào mặc áo dài Chăm đi học chắc mình sẽ rớt nc mắt vì xúc động mất. Cứ tưởng tượng cái cảnh đó đủ "huy hoàng" rồi. Nhưng, liệu có vượt qua được chông gai giữa một môi trường hoàn toàn xa lạ? Đầy thử thách đấy. Và...có cần thiết không? Bản thân mình cũng chẳng là ngoại lệ, nói đúng hơn là "kinh nghiệm xương máu" đầy mình. 

Trả lời cho câu hỏi của conmeo: " vay ao dai cham chi mac khi hoc va lam viec tai que(binh thuan,ninh thuan) thoi ha?". Người Chăm chúng vẫn mặc vào những buổi văn nghệ văn gừng ở SG, hay ở Mỹ đấy thôi (một hình thức rất hay để quảng bá văn hóa ra cộng đồng TG). Câu chuyện về "gốc rễ" cũng đã là quá đủ :). Hãy tạo nền tảng vững trước đã.

Chào bạn conmeo !!
mình nghĩ bạn chưa đọc kĩ những lời mình viết phải ko !!! . Người Chăm ở Tp.
Hcm đa phần là từ Cđ di cư lên. Mà người Chăm ở Cđ thì ....thật đau buồn là ko
có khái niệm đi học sẽ mặc áo dài Chăm bạn ạ !!. nhưng Chăm Pandurangga lại
khác , các bạn là nhóm Chăm duy nhất còn giữ được truyền thống cha ông , chúng
tôi - những người đã ‎ y thức được nguồn cội sẽ dựa theo các bạn để làm gương ,
chỉ dạy cho con cháu chúng tôi biết thế nào là nguồn gốc cha ông , bởi vậy mong
bạn đừng làm ngược lại ... salam !!!

Trong bài này cho mình đưa ra ý kiến....mình đọc hết những lời bình luận của các bạn...mình thấy mỗi người có một ý kiến khác nhau...vậy cho mình hỏi câu này:"các bạn trẻ chăm đang sinh sống và có hộ khẩu tại TPHCM...khi đi học các bạn ấy mặc áo dài yuon suốt 3 năm cấp 3...vậy thử hỏi cảm giác của các bạn ấy như thế nào???....khi mình gặp và nói chuyện với 1 bạn suốt 3 năm mặc áo dài yuon..mình hỏi va bạn ấy trả lời: vì sống trong tp nên phải như vậy...

tiếp theo 2

Xem trước	Đính kèm	Dung lượng
	malayfamily.jpg	33.3 KB
	picture_881.jpg	34.03 KB
	t.jpg	4.53 KB
	tumblr_kvcg29778h1qanozv.jpg	65.12 KB
	upload5cproduct5cpi-98200875240pm.jpg	48.78 KB

 Mình xin post vài hình ảnh về chiếc áo dài trong cộng đồng Melayo-polinesian mình, trong đó có người Chăm ( Châu đốc- cambochia),Malaysia,Indonesia,Brunei, Singgapura, miền nam Thái lan...

 http://gilaipraung.com/sites/default/files/60aec7dcc8f3e79a6c01689f929defb9.jpg

Xem trước	Đính kèm	Dung lượng
	60aec7dcc8f3e79a6c01689f929defb9.jpg	17.63 KB
	8132_258334725161_869710161_8961519_8343353_n.jpg	48.96 KB
	baju_kurung001.jpg	17.84 KB

   Salam saai !! ^_^ . Chào anh , có lẽ em nhỏ tuổi hơn anh nên gọi là anh cho tiện. Trong bài viết của anh em không dám bình luận những gì anh nói với anh Jaka. Bởi rất sợ phật ý, em chỉ xin trả lời lại câu anh trích dẫn của em để làm dẫn chứng đáp ngôn cùng anh Jaka mà thôi!!

         " Khi bạn thấy một người nhà giàu bạn muốn theo làm một phần trong gia đình của họ, họ sẽ tiếp nhận hay họ cười vào bạn đây. " Vâng em viết như vậy , nhưng có phải chăng chủ đề mà ta đang bàn ở đây là sự " giàu" &"nghèo". Anh có biết nguyên lý tảng băng trôi của Ernest Miller Hemingway không ? phần lớn ngụ ý là nằm trong phần chìm của tảng băng , sao anh lại dịch nó ra bằng nghĩa câu chữ. Điều đó có hơi khôi hài không ??? Rồi lại bình luận thêm một câu "như vậy chúng ta là một gã nhà nghèo thích chơi sang?"có rời xa ý nghĩa thực của câu nói quá không ?!!,khi câu nói niêu ra để nhầm dẫn chứng : xin đừng theo cái của người khác mà bỏ quên cái của mình. Cứ theo cách hiểu của anh như vậy thì khi cho anh phân tích câu tục ngữ " đừng thấy kẻ sang mà bắt quàng làm họ" anh sẽ phân tích thế nào ....!!!!???.....em xin lỗi vì đã nói vậy..!!

,             "chúng ta có cần có chút thay đổi để hợp với thời thế" nào mới là hợp thời thế , không mặc áo dài Chăm cũng như không vận dụng văn hoá Chăm vào đời sống hằng ngày nhưng trong lòng vẫn yêu và tự hào về Chăm là hợp thời thế ???!!!

              Mình xin lỗi các bạn Kinh khi mình nói câu này. Áo dà VN chỉ là sự lai tạo giữa áo tứ thân và sường sám của Trung quốc . Và áo sường sám là sự cách tân của trang phục người Mãn Châu ( không phải người Hán). Lai nhiều như vậy nhưng  họ vẫn quý và tạo được cho nó một chỗ đứng trên thế giới. Còn áo dài Chăm ??? đó là văn hoá kết tinh từ xa xưa của dân tộc ta , từ thuở mà dân tộc ta còn nằm trong rumpun melayu ( còn là một khối tộc người chung với Mlaysia, Indo. Brunei, Singgapura....) và ngày nay giữa thế kỉ 21 hiện đại , người Malaysia, Indo, Brunei....đang rất tự hào khoác trên mình chiếc áo dài đó, chẳng thấy có gì gọi là ko hợp thời thế cả

Xem trước	Đính kèm	Dung lượng
	baju_kurung.jpg	28.78 KB
	images.jpeg	3.13 KB

Một suy nghĩ !!

Xalam saai Jaya...

Mình đã đọc đi đọc lại bài viết của anh.Thật sự là anh rất quan tâm đến chủ đề này,và đã có một sự đầu tư và nghiên cứu từng bài viết của mình.

Nhưng anh ơi ngôn ngữ là một con dao hai lưỡi,để người khác có thể hiểu hết được những gì mình muốn nói quả thật là không phải đơn giản.ở đây mình không muốn áp đặt vấn đề cá nhân,nhưng nhìn từ hoàn cảnh thực tế xung quanh ta thôi.thì có vẻ như là anh đã hơi trừu tượng hoá vấn đề.ở đây mình vẫn xin muốn được nhắc lại quan điểm của mình "Mình nghĩ chúng ta cùng nhau thảo luận ko phải để đi đến thống nhất một vấn đề hay là để phân biệt ai đúng,ai sai mà là để cho mọi người nhận ra quan điểm của mỗi người.Rằng cộng đồng chúng ta đang làm gì và đang suy nghĩ gì ?"

Quay lại với bài viết cùa anh Inra_jaya,mình xin  phép được đi theo từng phần.

 "Bạn có thích nhìn nữ sinh Chăm trong Aw dhai Cam ko?"

Theo anh với những gì mình đã tâm sự "cho đến khi nhắm mắt,hãy kể cho nhau nghe về tổ tiên dân tộc mình" .vậy phải chăng là anh nghĩ là mình ko thích.mình chỉ nêu lên vấn đề mình nhìn thấy ở thực tế và bày tỏ quan điểm ko hẳn là đồng tình nhưng mình vẫn nghĩ theo hương cảm thông.tất nhiên trên cơ sở của thực tại cuộc sống.

"Nếu một ngày bạn đi trên đường làng mà thấy tất cả nữ sinh Chăm đều diện Aw dhai Youn đi học, khi đó bạn có cảm thấy trống vắng điều gì không?"nếu mình cho đó là chuyện bình thưòưng thì mình đã ko phải là  người Chăm rồi... vì quan điểm của mình "thay vì bắt các em khóac lên mình chiếc áo dài Chăm để rồi ko biết mình đang mặc gì,mặc nó có ý nghĩa gì thì tại sao chúng ta không kể cho các em nghe về Chăm mình,sao ko cho các em một ý niệm về dân tộc,để các em tự nhận thức về tình yêu dân tộc.để các em vẫn có thể bắt nhịp kịp cùng thời đại,mà vẫn ý thức được nguồn cội.để mỗi lần mang trên mình chiếc áo dài Chăm,các em thật sự biết mình đang mặc gì,Đẹp và tự hào lắm thay....". anh có suy nghĩ gì, hay chăng đây chỉ là một lời nói suông mà buột miệng nói ra. vì nếu chúng ta vẫn đang định hướng cho các em về cội nguồn, nếu các em ý thức đựơc thì liệu sẽ có một ngày như thế. và liệu nhưng người như phivanvien "Bởi gia đình tôi mang một văn hóa Chăm rõ rệt như vậy... làm sao tôi phá lễ được." liệu đã phá lệ nhà,điều mình muốn nói ko phải để khuyến khích chúng ta ko mặc áo dài đi học mà mình đang đi vào thực tế,là nhận thức của mỗi nguời và "nhận thức" đó có chăng là việc chúng ta nên tác động các em hay chúng ta chỉ bắt mấy em mang trên mình chiếc áo dài Chăm??

"Bạn đã nêu lên câu chuyện về chàng sv Chăm nọ....nhưng liệu có hợp lý không khi đem so sánh với trường hợp các em nữ sinh phổ thông Chăm?"

Mình không so sánh về trang phục của sv ĐH với nữ sinh phổ thông..Mình chỉ nêu để thấy rằng giữa "nhận thức" và "hình thức" ko phải lúc nào cũng phải song hành.

Còn câu chuyện của Bác Hồ,ít nhất cũng phải đã hơn 40 năm. hơn 40 năm qua đất nước chúng ta đổi thay,liệu còn có trường PT nào hoàn toàn trong trang phục của riêng DT mình,thậm chí là ở các trường DTNT.nhưng cũng đâu phải chúng ta đã bỏ áo dài dân tộc,như bạn putra Champa đã nói Khi bạn thấy một người nhà giàu bạn muốn theo làm một phần trong gia đình của họ, họ sẽ tiếp nhận hay họ cười vào bạn đây. như vậy chúng ta là một gã nhà nghèo thích chơi sang? ko! vì chúng ta đang rất giàu..nhưng chúng ta đang là gã nhà giàu của thời bao cấp và bây giờ là thế kỷ 21?? chúng ta có cần có chút thay đổi để hợp với thời thế?

Xin phép ko chép lại 2 câu mà anh cho là thiếu liên kết nhưng sao ko thử ghep nó lại và suy nghĩ. "ý thức cội nguồn" ,"tự hào khi mang áo dài Cham" và "khong khắc lên da thịt" thì mấu chốt của chúng ta là "ý thức nguồn cội" còn chuyện tự hào hay ko thể hiện nó ra ngoài là tuỳ theo môi truờng ngoại cảnh.

Chuyện của các nguyên thủ quốc gia chúng ta có dám chắc là nguyên thủ nưóc sở tại luôn mặc trang phục truyền thống của mình ngay trên đất nước mình...

Mỗi người chúng ta có một niềm tự hào chúng ta sẳn sàng khoe vẻ đẹp của mình khi cần,và đấy đẹp lắm các thiếu nữ Chăm thật đẹp trong chiếc áo dài Chăm khoe mình trong ánh nắng ngày hội,trong điệu múa Chăm.

Xin lỗi anh chúng ta ko nên tạo nên một cuộc khẩu chiến nữa.từ bài truớc rồi "Mình nghĩ chúng ta đã đi hơi xa,đã đến lúc chúng ta nhìn nhận lại thực tế,nhìn lại chính mình,và cùng nhau suy nghĩ về ý kiến của mọi người.Ai cũng có cái lý của riêng mình.như nhà thơ Inrasara cũng nói "trên bàn tay còn có ngón ngắn ngón dài" chúng ta đâu thể chặt bớt đi những ngón dài cho nó bằng các ngón khác.mà chúng ta cũng ko thể nối thêm vào các ngón ngắn để bằng các ngón dài được" đúng ko anh.

Có thể đây lại là một bài thiếu đầu tư nữa, nhưng đó là cảm xúc xuất phát từ tình yêu dân tộc của mình.

 nếu quan tam xin anh hãy đọc hết tất cả bài của mình trên GP để nhận ra suy nghĩ của mình nha

Đây sẽ là bài viết cuối cùng của mình ờ chủ đề này.mình vẫn giữ quan điểm cũ,có thể là hơi cố chấp.

Quan điểm của mình:

"Tinh thần của GP,tinh thần của người Chăm là tinh thần Shiva.phá huỷ và sáng tạo trên nền bản sắc dân tộc"

xalam

Các bạn Chăm thân mến:

Bàn về áo dài Chăm hay Việt, mình chỉ là người ngoài. Mình là người Kinh và mình luôn tự hào như thế, như bạn tự hào dòng máu Chăm của bạn vậy

Điều đầu tiên nói là trang phục truyền thống của bạn đẹp, đặc sắc, khác biệt, ấn tượng

Bản sắc văn hóa, tinh thần dân tộc hay dân tộc tính  thể hiện qua 2 yếu tố tinh thần và vật chất. Chúng gắn liền với nhau, không có dân tộc nào chỉ có tinh thần không hay vật chất không, và biểu hiện tinh thần Chăm còn sống sót mãnh liệt nhất, thường thấy nhất là chiếc áo dài Chăm_ hay là chiếc chăn? [  mình ko biết gọi như thế nào nữa ]

Mình biết nó bất tiện nhiều, hồi lúc mình học Chu Văn An, trường ko cho mặc quần tây, dù- bất – cứ- lí – do – gì, chắc bạn hiểu khổ như thế nào, mình ở Tháp Chàm nữa, mình vẫn hay than vãn, nhưng nghĩ lại,điều mình vui nhất năm cấp 3, đó là mình đã có thể luôn mặc áo dài của dân tộc mình, và bây giờ, mình vẫn thích ngắm những cô bé thướt tha áo dài, mình thấy mình đang sống nơi dân tộc mình sống, đất nước mình sống và mình thấy truyền thống đất nước mình. Điều khác biệt, đó chính là cái làm các bạn sẽ tự hào.

Khi mình cầm trên tay cuốn Tagalau  10 hay ngắm những người đàn bà, thiếu nữ Chăm mặc những chiếc chăn, thường màu đen í trong palei, mình cảm thấy họ rất tuyệt, họ đang khẳng định, biểu trưng chính họ, và mình biết rằng, họ, chính xác đang là họ, những người Chăm. Họ tỏa sáng, âm thầm, mãnh liệt và đẹp vô cùng

Những điều mình nhận biết và yêu quý các bạn Chăm, đó là sự đặc biệt và thật đẹp khi các bạn khoác đồ truyền thống của các bạn. Nó cho mình biết các bạn có niềm tự hào riêng, bản sắc, nội lực, tinh thần riêng, sự phong phú và bí ẩn riêng. Khi nhìn điều ấy, mình cũng cảm thấy tự hào, dù mình ko biết tại sao lại như thế, nhưng mình thích các bạn là chính các bạn, đừng là ai cả, đừng tự đồng hóa, theo thời thượng vì điều gì cả.

Thật sự là mình có- thể -hiểu- lí- do, nhưng đôi lúc mình vẫn ko hiểu sao người Chăm dần mặc áo dài người Kinh, mình thật sự thấy…thật kì cục, và buồn. Nếu như họ thích mặc cho vui, như mình muốn mặc áo dài Chăm chẳng hạn, thì lại là cái vui của giao lưu và trải nghiệm văn hóa.

Mình muốn mỗi dân tộc đều giữ được bản sắc mình. Mình học du lịch, mình ko muốn 1 ngày nào đó, giới thiệu [ giải thích ] với các bạn của mình về tại sao áo dài của Chăm lại ko khác dân tộc Kinh, tại sao áo dài các bạn đẹp và ấn tượng như thế lại không được mặc nữa, khi biểu hiện văn hóa ấy mất đi, dân tộc Chăm còn lại điều gì, các bạn mất quá nhiều và các bạn ngày càng muốn mất nhiều hơn nữa sao?

Mình ko muốn các bạn là “ kẻ giữ kho “ của Cha ông. Phát huy, cách tân nếu các bạn Chăm muốn.

Áo dài Việt bây giờ cách tân còn dữ dội hơn tưởng tượng, nhưng mình nghĩ cách tân là vì yêu áo dài Việt, cho nó thấm cái tinh thần sáng tạo và yêu cái mới, khác , đẹp, thời trang, phát triển nó là để yêu nó hơn, nó gần gũi và thể hiện tinh thần Việt đang đổi mới và tạo đổi mới, thích cái mới. Các bạn có điều ấy không? Có nền tảng và yêu chiếc váy Chăm của các bạn ko, rồi hãy thay đổi.

Mặc nguyên áo dài Việt cũng được, nếu bị bắt buộc, nhưng mình nghĩ hiếm có trường hợp nào như thế. Đất nước này tuy có lúc mất tự do, nhưng luôn tôn vinh cái đẹp và nhất là bản sắc dân tộc.

Tháp Chàm đúng là đẹp thật, nhưng nó sẽ là gì nếu như không còn người Chăm? các bạn đang mất đi tất cả những gì là truyền thống: kiểu nhà, trang phục, ngôn ngữ, chữ viết, nghệ thuật… đừng tự đánh mất mình, mọi lí do đều là ngụy biện. Các bạn sẽ đưa ra biểu tượng gì khi 1 dân tộc khác đến thăm, tìm hiểu? những Tháp đang trùng tu và đôi khi không còn là tháp Chàm nữa ư? Hay những chiếc áo dài của người Kinh? Các bạn có thể nói trực tiếp với họ bằng ngôn ngữ của mình? hay bằng nét ấn tượng nhanh như mặc trang phục truyền thống không?

Túm Lại:

Có vài điều mình muốn nói

1.    yêu, hiểu, nhìn xung quanh và tự hào trang phục truyền thống của các bạn. Nên biết điều gì cần thay đổi và điều gì cần giữ gìn

2.    phát huy sự sáng tạo, nếu các bạn thấy bất tiện.

3.    mọi người không nghĩ gì là kì, bất tiện, ngại hay coi thường gì bất cứ dân tộc nào mặc trang phục của họ, nhất là những trang phục kín đáo và đậm bản sắc như Chăm

4.    mình và những người mình biết, luôn yêu quý và ngưỡng mộ những dân tộc có bản sắc riêng, là chính mình. Khi các bạn ko tự hào mình là Chăm, ko tự hào khi khoác lên bộ đồ truyền thống cha ông, thì dân tộc bạn diệt vong rồi. bạn cứ là Kinh, hay dân tộc nào nếu bạn muốn, nhưng bạn

sẽ hiểu cảm giác mất gốc là gì.

                                                           .... thân.....

hi,tieuvan qua khen ne.....neu nguoi cham ai cung vay thi tot biet may.....

   có conmeo nơi forum nầy tieuvan cảm thấy đời còn dể thương , cám ơn conmeo

con meo dwa karun ban tieuvan ne......chuc cho cac ban cham sv,thanh nien  va gia dinh manh khoe,thanh cong....

  khôngcó tranh luận đâu, conmeo nói đúng (hihi) "nhưng thực sự  có ai đúng hết không" cám ơn sự thành thật của conmeo ,xin bạn hiểu rằng đây là những suy nghỉ, và cũng là những điều mình học hỏi lẫn nhau, nếu tranh cải, rồi lại hờn giận thì cái web site nầy sẽ nổi tiếng..cải lộn . com.. chúc conmeo  một ngày như mọi ngày . thân

                    Mình biết thế nào mọi người cũng giận nên đã xin lỗi trước khi nói, thế mà vẫn không tránh khỏi. Mình thật sự không hiểu khi ban viết "hãy tự mình bước ra khỏi những phong tục tập quán phiền tóai không cần thiết vì chỉ có như vậy chúng ta mới có thể tiến lên trong một; đời sống văn minh và hạnh phúc". Thế nào là "phong tục tập quán phiền toái" ( áo dài Chăm ư?văn hoá Chăm ư?) , thế nào là " đời sống văn minh hạnh phúc"( xã hội với văn hoá Việt và Tây phương ư?).Văn hoá luôn tồn tại ở hai thể ,vật chất và phi vật chất hai thực thể này luôn có mối quan hệ chặt chẽ không thể tách rời bạn ạ.

                   Nhân đây mình cũng xin bổ sung thêm , Dohamid( Abdul Hamid= tôi tớ của thượng đế Allah) là người Chăm Châu đốc( palei Koh Tam Boong). Hiện nay đang định cư tại Hoa Kì. Ông luôn tiếp nhận những ý tưởng mà bạn cho là lạ qua trang wed www.chamchaudoc.com , chúc bạn vui.

thân gửi bạn putra champa; tôi rất tiếc là không đủ trình độ để viết những gì mình muốn nói cho người khác hiểu thấu đáo, khiến bạn hiểu lầm , và hiểu lầm một cách tai hại, tôi thành thật xin lỗi bạn , cuộc đời này vô thường lắm , đúng hay sai, xấu hoặc tốt nó mong manh còn hơn là sợi tơ , nếu chiếc áo tu hành không làm nên thầy tu , thì bề ngòai của con người, ta không nên đánh giá khắc khe , vì; nhiều khi có thành kiến quá , lắm lúc lại phản tác dụng , tôi chỉ thấy bạn kayphothang có sự nhận xé rất cởi mở đầy nhân bản nên tôi buột miệng post lên để ngưỡng mộ bạn ấy ,thật lòng tôi không có ý muốn tranh luận , vì như tôi đã nói cuộc đời này là vô thường mà . dân tộc nào cũng vậy, cũng hãnh diện về quá khứ , người chăm có những kiến trúc điêu khắc,có nền văn học cao, nhưng học hỏi và sáng tạo ra những cái mới, tiếp cận nền văn hóa khác bằng sự khiêm tốn , hội nhập mà không cần phải mặc cảm , cũng là điều nên khuyến khích., thưong yêu dân tộc , muốn giử hồn dân tộc , đôi khi cũng nên quên đi quá khứ vàng son để thích nghi với hòan cãnh xã hội, , vẫn giử riêng bản thể của mình, hãy tự mình bước ra khỏi những phong tục tập quán phiền tóai không cần thiết vì chỉ có như vậy chúng ta mới có thể tiến lên trong một; đời sống văn minh và hạnh phúc; có rất nhiều người đã và đang làm như vậy, tôi cũng bắt chước bạn để diển dẫn; tên tuổi môt vài người để bạn có thể liên lạc và hỏi ý kiến của họ , nhưng đừng có cho người ta là có những ý tưởng thật lạ nhé, ông Do hai minh ( Dohamide ) &Dorohiêm ở châu đốc nhà văn Inrasara và vợ, bà thuận thị trụ , ở làng mỷ nghiệp Tagalau Hồng loan, Chế kim trung,Thạch giáng hạ hay là Chế mỹ lan ,ở bên nầy -viết bằng tiếng việt, chứ không phãi tiếng chăm, bạn hãy nghe Che my lan tâm sụ ;
mẹ cho em nhịp tim đầy sức sống
rạng nắng mai rực sáng ngàn phương
để cho em yêu người , yêu nhân lọai
yêu lối mòn quê , yêu thân phận cùng đường

mẹ cho em vòm ngực căn nhựa sống
ban bờ môi xinh để ban phát nụ cười
và để cho em nói tiếng yêu thương
mẹ tặng cho em đôi mắt thơ ngời sáng
cho em nhìn đâu sự thật , đâu dối lường
dẫn em đến chân trời đầy tin tưởng .

bạn nghe và có bâng khuâng khônghởi putra cham . một lần nửa tôi xin lổi làm bạn hiểu lầm
chúc bạn đem tiếng nói yêu thương đến chân trời đầy nụ cươi và tin tưởng của cuộc đời,cám ơn bạn

               Ý tưởng của bạn thật lạ. không thể hiện bản sắc Chăm ra ngoài nhưng miễn mang dòng máu Chăm là được????!!! mình nghĩ có mang dòng máu Chăm hay không điều đó không quan trọng , mà việc người đó tự nhận mình là dân tộc Chăm, yêu văn hoá Chăm, sẵng sàng lộ ra bất cứ nơi nào bản sắc văn hoá cha ông với niềm kiêu hãnh, đầy tự hào thì mới là quan trọng bạn ạ. Bạn có biết ông Aymonier không, ông là một người Tây đích thực , da trắng mắt xanh, nhưng ông yêu Chăm cống hiến cho Chăm mình, từ lâu người Chăm mình đã xem ông là một đứa con đầy tự hào trong gia đình. Nói như bạn vậy chẳng khác nào xếp mình bên rìa dân tộc Chăm???!! vì mình chỉ có 50% là dòng máu Chăm thôi 50% còn lại là người Java ( Malaysia-Indonesia), cộng đồng Chăm gọi mình là người Java-Kur , xin bạn đừng làm vậy, tuy dòng máu không thực thụ là Chăm nhưng mình luôn tự ý thức bản thân "bangsa dahlak ni bangsa Cam, bhummi dahlak angan Campa". Có lẽ bạn không lớn lên trong một cộng đồng Chăm bị lai căn như mình nên bạn luôn ý thức sự lai căn ấy là giao lưa văn hoá. Salam bạn, góp ý chân thành , mình chỉ mong muốn văn hoá cha ông được bảo tồn và phát triển, ko có ý gì khác nên xin lỗi bạn trước nếu có lời nào đó ko hay làm bạn giận!!!

   Bạn ơi đây ko phải là vấ đề áp đặt gì mà là vấ đề ý thức dân tộc. Đồng ý là áo dài ko phải mặc mọi lúc mọi nơi. Nhưng trong môi trường học đường , dân tộc nào cũng vậy( nhất là vùng Á Đông) họ đều lấy trang phục truyền thống ra làm đồng phục ví dụ Malayisa, Lào......và gần gũi nhất là Việt Nam chúng ta đây( với áo dài xẻ tà), ta cũng có trang phục truyền thống tại sao lại ko mặc mà lại măc của người khác, phải chăng nó xấu, ko hợp thời trang...???!!! . Khi bạn thấy một người nhà giàu bạn muốn theo làm một phần trong gia đình của họ, họ sẽ tiếp nhận hay họ cười vào bạn đây. Suy nghĩ đi bạn ,giao lưu văn hóa ko phải đánh mất cái của mình, mục đích lớn nhất là chỉ nên làm giàu thêm cái của mình mà thôi. Và trong những điều kiện có thể bạn hãy tận dụng tối đa để được sống trong từng nhịp thở của văn hóa Chăm bạn nhé!!! salam bạn!!

Chúng ta đã hơi tự áp đặt quá thì phải.không mặc áo dài Chăm đi học thôi đâu có nghĩa là sẽ mất đi truyền thống Chăm đâu,họ vẫn còn mặc trong những ngày lễ hội cơ mà.Văn hoá đâu phải cần sự phô trương hình thức mà làm gì.chúng ta cứ áp đặt rằng,phải mặc như thế mới thể hiện đuợc sự kín đáo nết na của người con gái Cham.

Nhưng trong thời buổi mà cuộc sống đang xoay chuyển từng giờ,từng phút thì kín đáo mà làm mất đi sự năng động, sự chủ động của tuổi trẻ thì phải chăng là cũng hơi tụt hậu..

Và thế,không mặc áo dài Chăm,hay thậm chí là mặc áo dài yuon,thì sao chúng ta chúng ta ko nghĩ đó chỉ đơn giản là sự giao lưu văn hóa,rằng con gái Chăm vẫn thật đẹp không chỉ trong chiếc áo dài Chăm.

Điều quan trọng khi được khoác lên trên mình chiếc áo dài Chăm bước đi trong ngày tết ngày lễ hội,người con gái Chăm vẫn dịu dàng,vẫn nết na.Họ vẫn tự hào vì dòng máu đang chảy trong người mình là dòng máu Chăm,hãnh diện khi vẻ đẹp của mình được hòa vào vẻ đẹp của ngày hội,thật dịu dàng,thật quý phái.

Yut ah,mình đồng ý với yut rằng hành động tạo nên thói quen.Nhưng thói quen chưa hẳn sẽ tạo thành bản tính.yut thử nghĩ đi mình và yut vẫn đang giao tiếp bằng tiếng yuon,điều đó ko có nghĩa là chúng ta ko biết tiếng Chăm,chúng ta vẫn là những ngươi Chăm thật thụ.gần mực chưa chắc đã đen,gần đèn ko có nghĩa là sẽ sáng.

Quan trọng bên trong mổi chúng ta vẫn tồn tại lòng tự tôn dân tộc,vẫn yêu và vẫn sống trong niềm tự hào mà ko cần phải khắc lên thân xác mình để người khác nhìn thấy và biết mình là người Chăm.

Anh em ah,chúng ta có nhiều cách để thể hiện tình yo dân tộc.Với riêng mình ko cần phải được nhìn thấy mới gọi là tồn tại

siam mưkrư

"Trời! chuyện xưa như trái đất ấy mà bây giờ mới đuợc đưa ra bàn luận cơ ah.." - chưa xưa đến mức đó đâu ^^. Bàn luận là điều cần thiết, sớm hay muộn cũng rất cần.

"không nhất thiết phải là áo dài mọi lúc,mọi nơi đâu." - Chưa ai nói đến chuyện mặc áo Chăm mọi lúc mọi nơi cả bạn. Như trường hợp mình đã nêu tình hình ở 2 trường An Phước và Nguyễn Huệ thì quy định mới là chỉ mặc mỗi buổi thứ 2...Còn các ngày còn lại hs có thể mang quần 2 ống (chưa nói lúc ở nhà)

"Ah có chăng chúng ta cần mặc trong nhửng ngày hội của văn hoá dân tộc như hội trại "vòng tay bè bạn" đó chẳng hạn.tôi đã yêu cầu các trại viên nữ của mình mang áo dài Chăm,nhưng khi đến đó "có ai mặc đâu mà mình mặc"..ngay cả những thành viên nữ của BTC,những nguời đuợc coi là yêu văn hóa dân tộc đấy.rồi có được nhắc nhở,phải chăng là ko biết đến văn hoá?" - Ah, về việc này thì có 2 vấn đề: thứ nhất là đây là buổi cắm trại mang tính chất vận động tay chân, thi thố tài năng trong các games vận động nên việc phải mặc áo dài thì thật lòng ko thể. Thứ 2 là bạn đã nhìn thấy chị em ban tổ chức như chị Trang hay Quỳnh Anh chưa?

"Tất cả hãy nhìn và nhắc nhở từ bên trong ấy......" - nhắc nhở từ bên trong mà làm j khi ko thể hiện nó ra ngoài. hành động tạo nên thói quen - thói quen tạo nên bản tính. Nếu ko hành động thì ko ai thấy, ko ai thấy thì ko ai làm theo...mà ko ai làm theo thì...dĩ nhiên là mất rồi

Xem trước	Đính kèm	Dung lượng
	img_6690.jpg	453.4 KB

Trời! chuyện xưa như trái đất ấy mà bây giờ mới đuợc đưa ra bàn luận cơ ah..

không mặc áo dài Chăm đi học cũng chưa phải là chuyện gì đáng báo động đâu.bây giờ xu thế hiện đại quá rồi,nhiều bạn gái bây giờ đi học về chưa kịp thay đồ lại phải chạy đi học thêm,thử hỏi chạy đi chạy lại với chiếc áo dài không sẻ tà chắc tiện lắm nhỉ ?..!

Không phải nhất thiết phải mặc áo dài Chăm đi học mới gọi là yêu văn hoá dan tộc đâu.tôi chỉ đôi lúc được bắt gặp được những nguời phụ nữ Cham mặc áo dài thôi,đó là những lúc lễ,tết,đám cuới,hay những buổi văn nghệ hay là chỉ khi có đài truyền hình đến..quay.Nhưng mà tôi vẫn cảm thấy vui vì những lúc ấy họ vẫn có áo dài Chăm để mặc,họ vẫn có vài bộ áo dài Chăm cất trong tủ cơ mà.và họ vẫn tự hào mỗi khi vẻ đẹp của họ đuợc tôn lên cùng vẻ đep của chiếc ao dài dân tộc cơ mà...

không nhất thiết phải là áo dài mọi lúc,mọi nơi đâu.

Ah có chăng chúng ta cần mặc trong nhửng ngày hội của văn hoá dân tộc như hội trại "vòng tay bè bạn" đó chẳng hạn.tôi đã yêu cầu các trại viên nữ của mình mang áo dài Chăm,nhưng khi đến đó "có ai mặc đâu mà mình mặc"..ngay cả những thành viên nữ của BTC,những nguời đuợc coi là yêu văn hóa dân tộc đấy.rồi có được nhắc nhở,phải chăng là ko biết đến văn hoá? ko,chẳng qua là ko tiện mặc thôi.

Thấy đấy! đâu phải cái gì nhìn thấy thì mới gọi là CÓ đâu!

Tất cả hãy nhìn và nhắc nhở từ bên trong ấy......

"Ah...nó học trường Youn thì phải mặc áo dài Youn chớ" - khi hỏi gia đình (kiếm đâu ra trường Chăm?)

"Anh là con trai làm sao biết được nỗi khổ tụi con gái chúng em?" - trò chuyện cùng hs phổ thông

"Trong lớp có mỗi mình em là Chăm thôi...sao em dám mặc?" - trò chuyện cùng hs phổ thông

"Thix thì tự đi mà mặc" - ....

Đã có những thay đổi đc cho là "phù hợp" cho giới trẻ ngày nay đi học thuận tiện hơn như - nữ sinh mặc váy ngắn thay vì áo dài truyền thống (ở SG), ở Phan Rang thì trường An Phước và Nguyễn Huệ nữ sinh "chỉ phải" khoác lên bộ áo dài vào ngày thứ 2...thay cho 1 tuần như trước đây - Phù hợp chăng?

"Cũng may mà chỉ mặc mỗi thứ 2, nếu ko chết vì khổ mất thôi" - trò chuyện cùng hs PT

Vậy thì quá tiện rồi, chỉ mỗi thứ 2 thôi mà. Nhưng...như trên đấy...vẫn còn nhiều người phàn nàn cái kiểu "bỏ quách đi cho rồi" - Câu hỏi đc đặt ra là: phải chăng truyền thống đi chung với sự lạc hậu, bất tiện? Vậy còn kêu gọi bảo vệ truyền thống làm j nữa chứ?

Nhà nước VN như được biết từ trước đến nay có 54 dt anh em - mỗi dân tộc đều có một trang phục riêng cách sống riêng...mà theo tôi thấy thì người ta thường chú ý đến chị em phụ nữ hơn (đại diện cho cái đẹp mà nhỉ). Vậy hình ảnh cô gái người Chăm trong mắt bạn bè trog nước và quốc tế thế nào??? Có duyên dáng ko??? Tôi làm bên nhiếp ảnh...gặp gỡ rất nhiều người trong ngành, lẫn sưu tầm ảnh về Chăm thì thấy trong mắc mọi người các cô gái Chăm rất duyên, rất đẹp...và khác biệt trong trang phục dân tộc. Đấy chính là cái hồn của mình. 

Thật buồn khi bị cho là chỉ là chỉ biết nói, hay chẳng hiểu j đến nỗi khổ của người khác - ah, thật ra cũng đã từng trãi rồi đấy. Như mấy kì Kate...mang bộ trang phục Chăm, lại phải nhảy tưng tưng di chuyển cho nhanh chứ ko kẻo té hay nhìn mấy tay nhiếp ảnh khác leo trèo mà bực bội vì chả lẽ sắn váy lên mà leo...kì chết ^_^" . Có lúc hăm hở quá...chạy...vấp...rồi té...dơ cả váy :))

kỉ niệm đẹp + vui: Hồi cách đây 4 năm, cả nhóm múa trong khóa đc đài truyền hình NT mời quay phim. Ờ thì múa, rồi thì nhảy...lại lắc lư dữ dội...thế là tụt cả váy...khoe cả ...quần đùi (may mà có cái quần đùi...ko thì chắc thành clip nóng rồi). Hay đi đến tổng lãnh sứ quán Ấn Độ...mọi người đều trầm trồ và hỏi thăm...hạnh phúc quá, đc một phen trổ tài quảng bá hình ảnh về dt mình cho bạn bè quốc tế...hơ hơ. Và còn nhiều nữa...

Lời chua cay về áo dài ko ít...nhưng mình cũng đc an ủi phần nào khi còn đó khá nhiều bạn nữ vẫn giữ phong tục Chăm mình, vẫn vui vẻ hạnh phúc đc khoác lên "vẻ đẹp rất riêng" đó. Cũng có nhiều kỉ niệm vui, cười lăng bò càng...được các bạn chia sẽ khi đã ra trường

Vậy...chúng ta sẽ giữ lấy cái hồn, cái chất riêng của mình chứ? Các bạn có ý kiến nào khác ko?

Trách nhiệm thuộc về ai khi những suy nghĩ "hiện đại hóa" đang dần phổ biến trong cộng đồng? Chúng ta phải làm j?

P/S: chuyên mục chỉ dành cho áo dài Chăm...còn có những vấn đề như hôn nhân (lấy vợ..lấy chồng Youn), tiếng nói, nạn trộm cắp hoành hành cũng cần đc nêu trong diễn đàn. Những thực trạng đang dần phổ biến

Xem trước	Đính kèm	Dung lượng
	kamei_cham.jpg	202.03 KB
	kamei_cham_2.jpg	54.88 KB
	kamei_cham3.jpg	47.23 KB
	kamei_cham.jpg	71.86 KB