Putra Champa

Có lẽ với người Chăm Pandurangga khi nhắc đến Syair siti Zubaidah ( truyện thơ nàng Zubaidah) thì cảm thấy xa lạ. Nhưng với người Chăm Châu Châu Đốc thì nó rất đổi gần gũi, họ thuộc nằm lòng và hay thường cất lên giọng ngâm khi ru con hay khi ngồi dệt trong những đêm thanh vắng bên hiên nhà sàn với ánh trăng soi.

Sỡ dĩ họ thích truyện thơ này là vì nội dung có gắn kết với họ. Nhân vật trong truyện là người mà họ rất kính mến và truyền miệng bằng những câu chuyện bất hủ, những chiến công oanh liệt vớ khí phách hiêng ngang, bất phàm của patao Cei Bunga ( vua Chế Bồng Nga). Với họ Chế Bồng Nga là một người theo Islam ( Hồi giáo) và luôn sùng đạo. Continue reading »

VN:F [1.9.13_1145]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
 


 

… Ngọn lửa vô gia cư lúc leo lét chán chường, lúc bùng lên đau đớn của một cá thể thân xác đi hoang, kéo lê theo sau cái đau đớn của cả một dân tộc không còn mái nhà Tổ quốc đang bị dồn đến chân tường của sự tiêu vong.

Một tiếng rên rỉ câm nín, rờn rợn và tuyệt vọng chạy suốt từ đầu đến cuối, hiện hữu trong “Mi & Ngôn Lời”.
Và như vậy, có thể tìm ra được mặc cảm sáng tạo của Michelia trong “Mi & ngôn lời” là mặc cảm lửa .
Mặc cảm lửa trong thơ ca rất khó chịu với thị hiếu nghệ thuật của quyền lực và sự dối trá.
Nhưng trớ trêu thay, mặc cảm này lại sinh nở ra một thứ thơ ca đích thực, luôn được đám đông cần lao lương thiện mở rộng tâm hồn đón nhận .

Source: http://www.smashwords.com/books/view/81801

VN:F [1.9.13_1145]
Rating: 0.0/10 (0 votes cast)
© 2011 Gilaipraung Suffusion theme by Sayontan Sinha