Trung tâm Nghiên cứu Văn hóa Chăm 20 năm nhìn lại

Trung tâm Nghiên cứu Văn hóa Chăm được thành lập ở tỉnh Ninh Thuận ngày 19-01-1993, bằng quyết định số 126QĐ/UB-NT với tên gọi ban đầu là Trung tâm Nghiên cứu và Đào tạo Văn hóa Chăm (TTNC&ĐTVHC), trực thuộc Sở Văn hóa Thông tin &Thể thao. TTNC&ĐTVHC có nhiệm vụ nghiên cứu sưu tầm, bảo tồn, khai thác và phát triển nền văn hóa của dân tộc Chăm trong phạm vi tỉnh Ninh Thuận và cả nước.

Anh Truyen

Xem bài viết

Katap “Akhar Thrah 7 Harei” & ChamFonts-Full

Quyển tập học chữ Cham “Akhar Thrah 7 Harei” được viết hướng đối tượng. Chỉ cần liên tục bỏ ra chút ít thời gian trong vòng 7 ngày là người học sẽ nhanh chóng nắm bắt được những sự cơ bản nhất của Akhar Thrah

Tác giả thực sự rất cần những góp ý khen chê của ra-gilai để quyển tập hoàn thiện hơn trong phiên bản bổ sung sau này. Chân thành cảm ơn nhiều.

Download (PDF, 7.17MB)

Link download: AkharThrah7Harei
___
Cham Fonts full: Link 1  Link 2

Câu chuyện dịch chữ Chăm cho ngày hội Katé 2012

Kate 2012 vừa mới khép lại, một Kate được Nhà nước tổ chức rất hoành tráng với sự tham gia của các Đoàn Chăm ở các tỉnh khác nhau. Dư âm của lễ hội vẫn còn đó, và cũng còn đó những thắc mắc mà chính bản thân người Chăm đang đặt dấu hỏi. Cụ thể là việc những dòng chữ Chăm ghi trên bảng lễ hội trước lối vào tháp Po Klaong Girai.

Van Ikan, một người bạn vốn rất quan tâm đến chữ Chăm có chia sẻ 1 tấm ảnh. Sau khi xem qua và trao đổi với nhau, có thể nhận thấy vài điểm bất cập mà chúng tôi phân vân:

Thaik ni yut Ikan Di Rem payua pih mayai saong gaup Xem bài viết

Po Rome temple

Chuyện tình của công chúa Ê-đê và quốc vương Champa

(Thâm cung bí sử) – Sử liệu của vương quốc Champa cũ, có nhiều giai thoại về cuộc đời vị hoàng đế cuối cùng là vua Po romé và 3 người phụ nữ, một là công chúa Chăm, một là công chúa Ê Đê, và một là công chúa Ngọc Khoa, con của chúa Nguyễn như trong bài ca Chiêm Thành Ni Danak Po Romé  có câu: “Vua Po Romé có 3 vợ: 2 người giống da sậm và 1 người Việt Nam…”. Tuy nhiên trong 3 người vợ đó, chỉ có công chúa Ê Đê H Drah Jan Kpă – con gái cưng của một tù trưởng Ê Đê, là người đã sinh ra con cái cho vua Po Romé. Xem bài viết

Thực hư huyền sử Công chúa Huyền Trân

Chuyện công chúa Huyền Trân được Trần Nhân Tông gả cho Chế Mân đổi lại Châu Ô Châu Lý có lẽ là câu chuyện hiện vẫn còn đầy tranh cãi. Dân Đại Việt tôn thờ bà, một mặt cũng oán trách bà, và trường hợp tương tự cũng xảy ra với vua Chế Mân. Một mặt xem hành động của ông là thông minh trong hoàn cảnh một Đại Việt đương mạnh, Châu Ô và Châu Lý không là mảnh đất lợi kinh tế và khó kiểm soát. Đám cưới hứa hẹn mang lại bình yên cho cả 2 vương quốc. Thực hư câu chuyện thế nào? Những điểm tranh cãi là ở đâu? Xin giới thiệu với bạn đọc bài viết của tác giả Ngô Viết Trọng. Bạn đọc nào có thêm nguồn tư liệu tham khảo để làm sáng rõ vấn đề, mong gửi bình luận thêm nhé. Xem bài viết

Vấn đề về dự án đường giao thông cắt qua ngôi làng người Chăm

Gần đây người Chăm ở Palei Ram (làng Văn Lâm) và Palei Li-u (làng Phước Lập) thuộc xã Phước Nam, huyện Thuận Nam, tỉnh Ninh Thuận đang xôn xao về việc Nhà nước quy hoạch đất đai để xây dựng đường giao thông cắt qua nơi giáp ranh giữa hai làng này, nối liền đường ngã tư (đường đi Sơn Hải) với trụ sở huyện Thuận Nam. Dự án này đặt ra nhiều vấn đề mà chúng ta cần phải bàn luận với nhau để tìm hướng giải quyết phù hợp. Thông qua đó chính quyền sẽ thực hiện thành công dự án này và sẽ được lòng dân hơn.

Xem bài viết

Sang mâgik thiêng liêng

Trong Sang Mưgik ở Cwah Patih – Photo Inrasara 2002.

Sang mâgik là nhà thờ tự của người Chăm Bàni.  Ngày nay chúng ta đã có nhiều công trình nghiên cứu về Chăm Bàni và cũng đã có một số bài viết về Sang mâgik, song chưa có bài nào bàn về vai trò của nó đối với sự tồn tại cộng đồng. Nếu chỉ nói đến chức năng thờ tự của Sang mâgik thôi thì ai cũng biết, tuy nhiên vai trò của nó không chỉ có thế. Xem bài viết

Chương trình tiếng Cham tại Việt Nam và hạn chế cần khắc phục

Ths. Quang Can

Lời mở:

Việt Nam đã có những thành tích đáng kể trong công cuộc bảo vệ và phát triển tiếng nói chữ viết của các dân tộc thiểu số. Bằng chứng hiển nhiên là những chương trình đang hiện hành được cho là rất có hiệu quả như chương trình tiếng tiếng Cham trước đây và sau này là chương trình tiếng tiếng Khmer và Hoa trong nhà trường phổ thông. Thêm vào đó các hoạt động đó xuất phát từ những kiên định chính sách của chính phủ, được quy định rõ ràng trong các điều khoản của hiến pháp và các thông tư, nghị định của chính phủ. Nhất là gần đây với sự kiện thủ tướng chính phủ đã ký quyết định số 1576/QĐ – Ttg vào ngày 30/11/2006 thành lập Vụ giáo dục dân tộc thuộc Bộ giáo dục đào tạo; và ra đời hàng loạt các phòng Giáo dục Dân tộc thuộc các sở Giáo dục và Đào tạo các tỉnh thành phố. Hơn thế nữa là nghị định 82/2010/NĐ-CP được ký ban hành vào ngày 15-07-2010 và thông tư liên tịch 50/2011/TTLT-BGDĐT-BNV-BTC hướng dẫn thực hiện nghị định được ký vào ngày 03-11-2011 quy định khá cụ thể việc dạy và học tiếng nói, chữ viết của dân tộc thiểu số trong cơ sở giáo dục phổ thông và trung tâm giáo dục thường xuyên (TTGDTX). Bằng những văn bản pháp qui cụ thể nêu trên, chính phủ Việt Nam đã chính thức khai thông con đường bảo tồn và phát triển tiếng dân tộc được thông thoáng, chuyên ngiệp và bài bản hơn. Xem bài viết

Andrew Hardy. Chế Bồng Nga, Lê Thánh Tông và Hoàng đế nhà Minh

Andrew Hardy

CHẾ BỒNG NGA, LÊ THÁNH TÔNG 
VÀ HOÀNG ĐẾ NHÀ MINH CỦA TRUNG HOA
Andrew Hardy

Tại kinh đô ở Nam Kinh, ngày 25 tháng 7 năm Hồng Vũ thứ tư (1371), hoàng đế nhà Minh của Trung Hoa tiếp nhận một tấu văn cỡ lớn làm bằng vàng lá, trên khắc chữ ngoại quốc. Sau khi dịch, hoàng đế biết rằng những hàng đầu tiên của tấu văn này được đọc như sau:

“Hoàng đế Đại Minh đã lên ngôi vỗ yên bốn bể. Bệ hạ như bầu trời và mặt đất bao phủ và chứa đựng muôn loài, như mặt trời và mặt trăng chiếu sáng vạn vật. Sánh với bệ hạ, A-da-a-zhe chỉ như một cọng cỏ. Bệ hạ thương kẻ hạ thần đã sai sứ ban cho thần ấn vàng và sắc phong cho thần làm vua xứ này. Thần rất biết ơn và tự hào, và sẽ như vậy mãi mãi”(1). Xem bài viết

Vai trò của Chi hội Dân tộc Chăm trong giữ gìn phát huy bản sắc dân tộc cho giới trẻ

VAI TRÒ CỦA CHI HỘI DÂN TỘC CHĂM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRONG VIỆC GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC CHĂM CHO GIỚI TRẺ CHĂM HIỆN NAY

Đàng Quãng Hưng Thiện

Tóm tắt: Bằng tư liệu điền dã và khảo sát thực tế, nội dung bài viết giới thiệu khái quát về Chi hội Dân tộc Chăm thành phố Hồ Chí Minh và các hoạt động chủ yếu của Chi hội Chăm để thông qua đó làm nổi bật vai trò của Chi hội Chăm trong việc duy trì sinh hoạt văn hóa Chăm, hình thành các nhóm sinh viên Chăm và là kênh thông thông và làm phát sinh kênh thông tin của cộng đồng Chăm trong việc góp phần giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc cho giới trẻ Chăm hiện nay. Xem bài viết

Binah 2 di 1012345...10...Puic »